Христианские песни 2019 «Все сущее живет по правилам и законам, установленным Богом»

Материал видео взят из:Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога

Христианские песни 2019 «Все сущее живет по правилам и законам, установленным Богом» 

Тысячи лет прошли,

люди все еще наслаждаются воздухом

и светом, дарованными Богом.

Люди, как и раньше, дышат дыханием,

дарованным Богом Самим.

Люди все так же наслаждаются творениями Бога:

рыбами, птицами, травами и цветами.

Пользуются люди всем необходимым,

всем, чем обеспечил их Бог.

По-прежнему день и ночь сменяют друг друга.

Сменяются времена года как обычно.

В высоте небес улетают гуси зимой,

чтоб вернуться весной.

Плавая в воде, рыба никогда не

покидает рек, в которых живет.

Во время летних дней

цикады на земле радостно поют от всего сердца.

А осенними днями

сверчки в траве мягко стрекочут ветру в такт.

Собираются в стаи гуси, а орлы всегда одни.

Львы охотятся, а лось никогда от травы не откажется.

Все сущее в этом мире приходит и уходит опять.

Миллионы перемен в одно мгновенье.

Но все же неизменны инстинкты их

и законы выживания.

Они живут под Божьим обеспечением.

Никто не изменит их инстинктов.

Никто не нарушит правил выживания.

Никто не нарушит правил выживания.

из сборника «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»

Всемогущий Бог говорит

    В понимании у этой группы людей есть определенная ясность. Они понимают, что наслаждаться Божьей благодатью еще не означает, будто они сами имеют истинный опыт. Эти люди осознают, что если они безустанно ищут радость и покой, ищут благодать, или если они способны свидетельствовать, делясь своим опытом наслаждения Божьей благодатью или прославления Богаза те благословения, которые Он им даровал, то все это не означает, что они обладают жизнью, и что они обладают реальностью истины. Начинается их прозрение, и они перестают тешить себя сумасбродными надеждами на то, что их неизменно будет сопровождать Божья благодать. Теперь наряду с тем, что эти люди наслаждаются благодатью Божьей, они одновременно желают и что-то делать для Бога, они хотят исполнять свой долг, претерпеть определенные трудности и усталость, в некоторой степени сотрудничать с Богом. Однако, из-за того что их стремление в рамках веры в Бога не отличается чистотой, в связи с тем, что их личные намерения и желания, которые они питают, слишком сильны, из-за того что по своему характеру они чересчур высокомерны, им очень трудно удовлетворить Божье желание или быть верными Богу. Поэтому такие люди зачастую не могут реализовать свои индивидуальные желания или следовать своим обещаниям, данным Богу. Они часто оказываются в противоречивой ситуации: они очень сильно, насколько возможно максимально, хотят удовлетворить Бога, но при этом используют всю свою силу, чтобы противиться Ему. Они часто дают Богу обеты, но быстро уклоняются от своих клятв. Еще чаще они оказываются в другой противоречивой ситуации: они искренне верят в Бога, но при этом отрицают Его и все, что исходит от Него. Такие люди взволнованно надеются, что Бог просветит их, поведет их, обеспечит и поможет им, но при этом продолжают искать свой собственный выход. Они желают понять и познать Бога, но при этом не желают приближаться к Нему. Вместо этого они постоянно избегают Бога, сердца их для Него закрыты. Хотя у таких людей есть поверхностное понимание и опыт восприятия буквального значения слов Божьих и истины, а также неглубокая концепция Бога и истины, подсознательно они все еще не могут подтвердить или определить для себя, является ли Бог истиной. Они не могут подтвердить, является ли Бог воистину праведным, как не могут они и определить реальность характера Божьего и Его сути, не говоря уже о Его истинном существовании. Их вера в Бога всегда содержит сомнения и ошибочное понимание, она также содержит их собственные фантазии и представления. Они наслаждаются благодатью Божьей, но при этом неохотно применяют и практикуют те истины, которые сами считают обоснованными, для того чтобы обогатить свою веру, увеличить свой опыт веры в Бога, подтвердить свое понимание веры в Бога, чтобы удовлетворить собственное тщеславие, идя по избранному ими самими пути, и реализуя справедливое дело человечества. В то же самое время такие люди делают это и для того, чтобы удовлетворить свое желание обрести благословения. Они как будто сделали ставку на то, чтобы обрести наилучшие благословения человечества, для того чтобы осуществить амбициозное стремление и непреходящее желание не успокаиваться до тех пор, пока они не обретут Бога. Такие люди редко способны получать просвещение от Бога, поскольку их желание и намерение получать благословения слишком важны для них. У них нет никакого желания отказываться от этого, даже мысль об этом невыносима для них. Они боятся, что без желания получать благословения, без выстраданного стремления не успокаиваться, пока они не обретут Бога, они потеряют мотивацию для веры в Бога. Таким образом, они не хотят взглянуть реальности в лицо. Эти люди не желают обратиться лицом к словам Божьим или к работе Божьей. Они не желают встретиться с характером Бога и Его сутью, не говоря уже о том, чтобы поднимать вопрос познания Бога. Так происходит потому, что, как только Бог, Его суть и Его праведный характер заменят их фантазии, их мечты развеются как дым, их так называемая чистая вера и их «заслуги», накопленные годами кропотливой работы, испарятся и превратятся в ничто, а «территория», которую они годами завоевывали потом и кровью, будет на грани краха. Тогда окажется, что многие годы тяжкого труда и усилий были тщетны, и они снова должны начинать с нуля. Боль от такого развития событий невыносима для их сердец, результат подобного рода они меньше всего хотели бы видеть, поэтому такие люди навсегда заперты в этом тупике, отказываясь развернуться и выйти из него. И это было описание третьего типа людей: тех, кто существует на стадии «отлучения от груди».

    Люди описанных выше трех типов, иными словами, те, кто пребывает на указанных трех стадиях, не имеют истинной веры ни в личность и статус Бога, ни веры в Его праведный характер. У них нет ни четкого и определенного понимания этих предметов, ни убеждения в них. Людям этих трех типов очень трудно войти в реальность истины, им также трудно принять Божью милость, просвещение или озарение, поскольку их манера веры в Бога и их ошибочное отношение к Богу делает для Него невозможным совершать Свою работу в их сердцах. Их сомнения, неверные представления и фантазии о Боге превосходят их веру и знание Бога. Это три очень опасных типа людей, и три очень опасных состояния. Когда у человека сохраняются неуверенности относительно Бога, Его сути, Его личности, в вопросе, истинны ли Бог и реальность Его существования, и он не может быть уверенным в этих вопросах, как такой человек может принять все исходящее от Бога? Как такой человек может принять тот факт, что Бог есть истина, путь и жизнь? Как может он принять Божье обличение и суд? Как может он принять спасение от Бога? Как может такого типа человек принять истинное водительство и обеспечение Божье? Люди, которые находятся на этих трех стадиях, могут противиться Богу, давать Ему оценку, богохульствовать и даже предать Бога в любое время. Они могут оставить истинный путь и оставить Бога в любой момент. Можно сказать, что люди на данных трех стадиях существуют в критическом периоде, поскольку они не встали на правильный путь веры в Бога.

    из книги «Слово является во плоти - Сам Бог, Уникальный. Часть II Праведный характер Бога»

    Еще отличный контент：Песни прославления Бога