Часть X. Сам Бог уникален

第四章。神 - 万物生命之源

今天我们谈论一个特定主题。对于你们每一个，只有两个你需要知道的主要的东西，体验和理解。什么是这两个东西？第一件事情 - 这是人们在生活中的私人入口，而第二指的是上帝的知识。今天，我给你选择其中的一个主题选项。你想听听有关的人的个人经历一个主题，或者你喜欢听一个关于神自己的知识对话？顺便说一句，这就是为什么我给了选择的权利？因为今天我想谈谈你与上帝的认识一些新的东西。但无论怎样，我就给你上，我刚才提到的两个主题选择。（我选择了上帝的知识的主题。）（我们也认为这是更好地倾听上帝的知识。）你认为我们刚才谈到，上帝的知识来讲，是可以实现的？（如果上帝让首次会谈中，我们并没有觉得这是可能的。那次谈话之后，上帝有一些谈话，当我们回到了第一个讨论的话题，在这些条件下，这是由上帝创造的，兄弟姐妹们都集中其专注于这方面的知识。）我们注意到，这已经超出了大多数人的理解。也许那些话，你似乎难以令人信服。为什么这样说呢？因为当你听我前面说的，我无论怎么说，还是有些话，当你听到它，从字面上并原则大家都知道我在说什么的。但在你一个很严重的问题是，你不明白为什么我说的这些东西，为什么我谈到这些话题。这就是问题的症结所在。所以，一边听这些东西增加和充实你的神，他的作品的理解，你为什么仍然有认识上帝的问题吗？原因是这样的：你听了我的话后，你最不明白为什么我说，它如何与上帝的知识。是不是这样呢？为了什么呢你不能了解它是如何与上帝的知识？你有没有想过这个问题？你可能不会想到。你不明白这些东西，事实上，你的身世太肤浅的理由。如果人类的知识和神的话语的知识仍然是在浅层面，那么大多数的人们知道上帝是模糊和抽象的。人类的知识是最基本的，然后，教条和理论。从理论上讲它的声音，或声音合情合理的，但上帝的知识，这来自多数人的嘴唇是没有意义的。为什么我说，这样的知识是没有意义的？因为实际上你的心脏里面你没有明晰关于什么是对错出来你的嘴对上帝的认识字的，他们是真的还是假的。因此，尽管大多数人都听到了很多的信息，并且已经听到了很多关于上帝的知识，他们对神的认识仍然还没有超越理论和不确定的，抽象的教条。

那么，如何才能解决这个问题？你有没有想过这一点？如果有人不寻求真理，不管他们是否可以有一个真实的存在？（不能）。这是正确的。当然，他们不能。如果有人不求真理，那么这样的人，毫无疑问，没有真实的存在，因此，他们绝对没有神的话语的知识或经验。如果那些谁不知道上帝的话语认识神？当然不是！这两件事情是相互关联的。因此，大多数人说：“怎么能对神的认识是那么难吗？为什么这么复杂呢？为什么当你谈论自知之明，我不能说上帝？”的知识什么，你可以继续谈了好几个小时，但是当涉及到上帝的知识，你失去了说话的能力。而且即使你能说一点点，你的话，听起来很无聊的折磨。你说什么，你觉得当你自己听到自己的尴尬。这是源。如果你觉得上帝的知识是太困难了，它需要太多的压力对你，你有什么可说的，或者分享一些真实的东西提供给他人或将东西给自己，然后这是为了确认你是不是谁经历了神的话的人。什么是神的话吗？是神的话是不是上帝是谁和他有什么？如果你没有经历过上帝的话，你怎么能有神是谁的知识和他有什么？当然不是，对不对？所有这些事情都是相互关联的。如果你还没有通过神的话语的经验了，那么你就无法理解上帝的旨意，你可以不知道什么是他的性格，他喜欢什么，他不喜欢，什么是它的一个人的要求，他有什么态度好人，什么态度，那些谁犯了罪。所有这一切，当然，含糊不清的为您服务。如果你相信上帝在这样的黑暗中，当你说你是那些谁寻求真理，并按照上帝的一个，那么也许你的话是真实的？不，当然！因此你选择现在做：你今天选择什么主题？（入境的生命和人的切身感受。）（我们选择进入生活的话题。）哪些方面的专题问题加入你缺少的生活吗？告诉你是否什么你的心脏？你仍然是不明确的，不是吗？哪个主题选择其他的兄弟姐妹吗？你想听到上帝或生活经验的知识呢？（我们希望听到关于上帝的知识。）（上帝的知识。）好了，你们大多数人都选择了上帝的知识的主题。因此，让我们继续谈论上帝的知识的主题。

Часть X. Сам Бог уникален

Глава IV. Бог – источник жизни всего сущего

Сегодня мы побеседуем на особую тему. Для всех и каждого из вас существуют только две основные вещи, которые вам необходимо знать, испытать и постичь. Какие же это две вещи? Первая вещь – это личное вступление людей в жизнь, а вторая относится к познанию Бога. Сегодня Я предоставляю вам право выбора, выберите одну из этих тем. Хотели бы вы прослушать тему, относящуюся к личному жизненному опыту людей, или же вы предпочли бы послушать беседу о познании Самого Бога? Кстати, почему Я даю право выбора? Потому что сегодня Я хотел бы побеседовать о некоторых новых для вас вещах, связанных с познанием Бога. Но независимо ни от чего Я дам вам выбора из двух тем, о которых Я только что говорил. (Я выбираю тему о познании Бога.) (Мы также думаем, что лучше послушать о познании Бога.) Считаете ли вы, что то, о чем мы недавно беседовали, говоря о познании Бога, достижимо? (Когда Бог проводил беседу в первый раз, у нас не было ощущения, что это возможно. После той беседы Бог провел еще несколько бесед, и когда мы снова вернулись к теме первой беседы, в тех условиях, которые создал Бог, братья и сестры сосредоточили свое внимание на познании в этой области.) Справедливо отметить, что это выше понимания большинства людей. Возможно, эти слова вам покажутся неубедительными. Почему Я так говорю? Потому что когда вы слушали то, о чем Я ранее говорил, вне зависимости от того, как Я это сказал или каким словами, когда вы услышали это, буквально и в принципе вы осознавали то, что Я говорил. Но очень серьезной проблемой с вами оказалось то, что вы не поняли, почему Я сказал эти вещи, почему Я говорил об этих темах. В этом и есть суть проблемы. Поэтому хотя прослушивание этих вещей увеличило и обогатило ваше понимание Бога и Его деяний, почему же у вас до сих пор есть проблемы познания Бога? Причина в следующем: после того как вы выслушали, что Я сказал, большинство из вас не поняло, почему Я это сказал, и как это связано с познанием Бога. Разве это не так? К чему относится ваша неспособность понять, как это связано с познанием Бога? Вы когда-нибудь думали об этом? Возможно, не думали. Причина, по которой вы не понимаете эти вещи, в том, что ваш жизненный опыт слишком поверхностный. Если человеческое знание и познание Божьих слов остается на неглубоком уровне, тогда большая часть того, что люди знают о Боге, будет неопределенной и абстрактной. Человеческое знание тогда будет рудиментарным, догматическим и теоретическим. В теории это кажется или звучит логичным и обоснованным, но знание Бога, которое исходит из уст большинства людей, является бессодержательным. Почему Я утверждаю, что такое знание бессодержательно? Потому что фактически внутри твоего сердца у тебя нет ясности о том, правильны или неправильны исходящие из твоих уст слова о познании Бога, истинны они или нет. Поэтому, хотя большинство людей слышали много информации и прослушали много тем о познании Бога, их познание Бога все же еще должно выйти за рамки теории и неопределенной, абстрактной доктрины.

Так как же можно решить эту проблему? Думали ли вы когда-нибудь об этом? Если кто-либо не стремится к истине, могут ли они обладать реальным существованием? (Не могут.) Правильно. Конечно, не могут. Если кто-то не стремится к истине, то у таких людей, бесспорно, нет реального существования, и, следовательно, у них определенно нет знания или опыта Божьих слов. А могут ли те, кто не знает Божьих слов познать Бога? Безусловно, нет! Эти две вещи взаимосвязаны. Таким образом, большинство людей говорит так: «Как может познание Бога быть столь трудным? Почему оно столь сложное? Почему я не могу ничего сказать о познании Бога?» Когда вы говорите о познании себя, вы можете продолжать часами говорить об этом, но когда речь заходит о познании Бога, вы теряете дар речи. И даже тогда, когда вы можете хоть немного высказаться, слова ваши вымучены и звучат скучно. То, что вы говорите, вам самим кажется неуклюжим, когда вы сами себя слышите. А это источник. Если ты чувствуешь, что познание Бога слишком затруднительно, что оно требует слишком большого напряжения от тебя, что тебе не о чем ни сказать, ни поделиться чем-то реальным и предложить что-то для других, ни привнести что-то для себя, тогда это подтверждение того, что ты не тот, кто пережил Божьи слова. Что представляют собой Божьи слова? Разве Божьи слова это не то, Кто есть Бог, и чем Он обладает? Если ты не испытал Божьих слов, разве может у тебя быть знание о том, Кто есть Бог, и чем Он обладает? Конечно же, нет, правильно? Все эти вещи взаимосвязаны. Если у тебя нет пережитого опыта Божьих слов, то ты не можешь постичь волю Божью, и ты не сможешь узнать, каков Его характер, что Он любит, и что Ему не по нраву, каковы Его требования к человеку, какое у Него отношение к хорошим людям, и какое отношение к тем, кто грешен. Все это будет, несомненно, неоднозначным и смутным для тебя. Если ты веришь в Бога в таких потемках, когда ты говоришь, что ты один из тех, кто стремится к истине и следует за Богом, то разве такие твои слова реалистичны? Нет, конечно! Поэтому сделай сейчас свой выбор: какую тему ты выбираешь сегодня? (Вхождение в жизнь и личный жизненный опыт людей.) (Мы выбираем тему о вхождении в жизнь.) Какого аспекта тематических вопросов о вхождении в жизнь вам не хватает? Подсказывает ли вам что-либо ваше сердце? Вам все еще пока не ясно, не так ли? Какую тему выбрали другие братья и сестры? Хотите ли вы послушать о познании Бога или о жизненном опыте? (Мы желаем услышать о познании Бога.) (Познание Бога.) Хорошо, большинство из вас выбрало тему о познании Бога. Поэтому давайте продолжим беседу темой о познании Бога.