Как следует рассматривать Библию относительно веры в Бога? Это принципиальный вопрос. Почему мы ведем беседу на эту тему? Потому что в будущем вы будете распространять Евангелие и приумножать труд Периода Царства, и недостаточно просто иметь способность говорить о Божьей работе, совершаемой в наши дни. Для расширения сферы действия Его труда крайне важно иметь способность к разрешению ветхих человеческих понятий и старых способов верования, чтобы эти люди стали совершенно убежденными – и путь к этому включает в себя Библию. В течение многих лет традиционные народные системы верования (относящиеся к христианству – одной из трех основных мировых религий) включали в себя чтение Библии; отклонение от Библии не является верой в Господа, отход от Библии является культом зла и ересью, и даже когда люди читают другие книги, Библия должна быть основанием для толкования данных книг. То есть, если вы говорите что верите в Бога, тогда вы должны читать Библию, должны питаться от Библии и помимо Библии не должны поклоняться ни одной книге, в которой нет и намека на Библию. Если вы так поступаете, значит, вы предаете Бога. С того времени, когда была написана Библия, вера людей в Господа основывалась на вере из Библии. Вместо утверждения о том, что люди верят в Господа, лучше будет сказать, что они верят в Библию; вместо заявления о том, что они начали читать Библию, точнее будет сказать, что они начали верить в Библию; и вместо высказывания о том, что они вернулись к Господу, правильней будет сказать, что они вернулись к Библии. Таким образом, люди поклоняются Библии, как если бы она была Богом, как будто она является живительной кровью, и потерять ее означало бы то же самое, что потерять свою жизнь. Люди ставят Библию столь же высоко, что и Бога, и есть даже такие, кто возвеличивает ее даже больше Бога. Если Святой Дух не работает в них, если они не могут ощущать Бога, тем не менее они могут жить и дальше – но как только они теряют Библию, либо теряют знаменитые библейские главы и изречения, это становится похожим на то, будто они утратили свою жизнь. Следовательно, как только люди уверовали в Господа, они начинают читать Библию, и чем больше библейских стихов они могут запомнить наизусть, тем сильнее это доказывает, что они любят Господа и имеют великую веру. Те, кто прочитал Библию и может рассказывать о прочитанном другим людям, является хорошим братом либо хорошей сестрой. На протяжении всех этих лет человеческая вера и верность Господу измерялись в соответствии с их уровнем понимания Библии. Большинство людей просто не понимают того, почему они должны верить в Бога, ни то, как верить в Бога, и ничего не делают, но вслепую ищут ключи, которые помогли бы им расшифровать главы Библии. Они никогда не стремились следовать в направлении работы Святого Духа; они ничего не сделали за все это время, но отчаянно пытались изучать и исследовать Библию. И никто из них никогда не отыскивал более новой работы Святого Духа помимо Библии. Никто из них никогда не отступал от Библии, и они даже не осмеливались отходить от Библии. Люди все эти годы изучали Библию, они придумали так много объяснений и вложили в это столь огромный объем работы. У них также много расхождений во мнениях касательно Библии, о чем они и спорят без конца, таким образом, что на сегодняшний день образовалось более двух тысяч различных деноминаций. Они все хотят найти какие-то особые объяснения либо более глубокие тайны в Библии. Они хотят их исследовать и отыскать в них истоки труда Иеговы в Израиле или труда Иисуса в Иудее, либо еще больше тайн, о которых никто более не знает. Человеческий подход к Библии содержится в их навязчивой идее и вере, и никто не может полностью иметь четкое представление о подоплеке этого либо о сути Библии. Таким образом, результатом является то, что сегодня людьми до сих пор владеет неописуемое чувство волшебства, когда речь идет о Библии; даже более того, они одержимы ей и верят в нее. Сегодня каждый хочет отыскать в Библии пророчества о работе последних дней. Они хотят узнать: какую работу Бог совершает в последние дни и какие знамения имеют отношение к последним дням. Таким образом, их поклонение Библии становится все более ревностным, и чем ближе последние дни, тем больше они доверяют библейским пророчествам, особенно, что касается последних дней. Имея такую слепую веру в Библию и такое доверие Библии, у них нет желания отыскивать труд Святого Духа. В своих представлениях они воображают, что только Библия может явить труд Святого Духа; только в Библии они могут отыскать Божьи следы; только в Библии скрыты тайны Божьего труда; только Библия – а не другие книги либо люди – может прояснить все, что касается Бога, и пролить свет на полноту Его труда; Библия может явить на земле работу небес; и Библия может как начать, так и заключить тот или иной период. Имея такие человеческие убеждения, люди не имеют никакого желания отыскивать труд Святого Духа. Таким образом, независимо от того, насколько огромную пользу Библия приносила людям в прошлом, она стала препятствием на пути к совершению Божьего заключительного труда. Без Библии люди могут отыскивать следы Бога в другом месте. И все же сегодня Его следы были «заключены» в Библии, и распространять Его заключительную работу стало вдвойне тяжелей, и это превратилось в серьезнейшую проблему. Это все произошло из-за этих знаменитых библейских глав и изречений, а также благодаря различным библейским пророчествам. В человеческом разуме Библия приобрела статус идола. В их умах она стала для них головоломкой, и они попросту утеряли способность поверить в то, что люди могут отыскать Бога вне Библии. А тем более они не способны поверить в то, что Бог может отступить от Библии во время совершения заключительного труда и начать все заново. Это непостижимо для людей; они не могут в это поверить и также не могут себе этого представить. Библия стала огромным препятствием на пути принятия людьми новой Божьей работы, и поэтому стало тяжело распространять эту новую работу. Таким образом, если вы не понимаете всю подоплеку Библии, вы не сможете успешно распространять Евангелие, как и не будете в состоянии нести свидетельство о новой работе. Хотя сегодня вы не читаете Библию, у вас по-прежнему остается чрезвычайно благожелательное к ней отношение. А это означает, что хотя вы можете и не держать Библию в своих руках, тем не менее многие ваши убеждения будут базироваться именно на ней. Вы не понимаете происхождение Библии либо подноготную двух предыдущих этапов Божьей работы. Хоть вы и не питаетесь от Библии, но должны понимать Библию. Вы должны достичь правильного знания Библии, и только таким образом вы сможете узнать, что подразумевает под собой Божий план управления на протяжении шести тысяч лет. Вы будете использовать все это для приобретения людей, чтобы заставить их признать, что этот поток является истинным путем, чтобы заставить их признать, что вы идете сегодня путем истины, которым управляет Святой Дух и который не был открыт каким-либо человеком.
В древние времена, еще до Периода благодати, люди читали Библию, но в то время существовал только Ветхий Завет; Нового Завета тогда еще не было. Так как тогда был Ветхий Завет Библии, люди начали читать священные писания. После того, как Иегова перестал его направлять, Моисей написал Бытие, Исход и Второзаконие .... Он вспомнил в то время о труде Иеговы и записал его. Библия – это книга истории. Естественно, она также содержит некоторые из предсказаний пророков, и, конечно же, эти предсказания ни в коей мере не являются историей. Библия включает в себя несколько частей – там есть не только пророчество или только лишь работа Иеговы, и также не содержит она лишь послания Павла. Вы должны знать, из скольких частей состоит Библия; Ветхий Завет содержит Бытие, Исход ..., и есть также книги пророчества, которые написали пророки. Ветхий Завет заканчивается книгой Малахии. В нем записано все о совершаемой работе в период закона, который направлял Иегова; от книги Бытия и до Малахии в Ветхом Завете содержится всеобъемлющий отчет о совершенной работе в период закона. Это означает, что в Ветхом Завете записано все, что испытывали в период закона люди, которых направлял Иегова. Во время Периода Закона Иеговой было воздвигнуто огромное число пророков, которые пророчествовали для Него. Они давали указания различным племенам и народам и изрекали предсказания о той работе, которую Иегова собирался совершать. Этим людям, которых воздвиг Иегова, был дан Иеговой Дух пророчества: они могли наблюдать ниспосланные Иеговой видения и слышать Его голос, и таким образом они были вдохновлены к написанию пророчеств. Выполняемая ими работа была проявлением голоса Иеговы. Это был труд пророчества, совершаемый от имени Иеговы, и работа Иеговы в то время просто заключалась в том, чтобы с помощью Духа направлять людей; Он не стал плотью, и люди не могли лицезреть даже части Его лица. Таким образом, Он воздвиг многих пророков, чтобы совершать Свой труд, и даровал им определенные божественные откровения, которые они передавали каждому племени и клану Израилеву. Их работа заключалась в изречении пророчеств, и некоторые из них записывали инструкции Иеговы к ним, чтобы показать их другим. Иегова воздвигнул этих людей, чтобы они пророчествовали, чтобы предсказать работу будущего или работу, которую еще предстояло совершить в продолжение того времени, чтобы люди могли созерцать блистательность и мудрость Иеговы. Эти книги пророчеств кардинально отличались от других книг Библии. Это были слова, которые говорили либо писали те, которым был дан Дух пророчества – кто обрел от Иеговы видения либо Его голос. Помимо книг пророчеств, все остальное в Ветхом Завете – это записи, сделанные людьми после того, как Иегова закончил Свой труд. Эти книги не могут заменить предсказаний, которые изрекали воздвигнутые Иеговой пророки, так же как Бытие и Исход нельзя сравнивать с книгами Исайи и Даниила. Пророчества были произнесены еще до того как соответствующая работа была выполнена; другие книги, между тем, были написаны после того, как все уже совершилось – это то, на что люди были способны. Пророки того времени были вдохновлены Святым Духом и изрекали некоторые пророчества. Они говорили много слов и пророчествовали о том, что имело отношение к периоду благодати, а также к уничтожению мира в последние дни – та работа, которую Иегова планировал совершать. Во всех остальных книгах было написано о работе, проделанной Иеговой в Израиле. Таким образом, при чтении Библии вы в основном читаете о том, что Иегова совершил в Израиле. В Ветхом Завете Библии главным образом описываются действия Иеговы в плане руководства Израилем, то, как Он использовал Моисея, чтобы вывести Израильтян из Египта. Здесь дается также описание того, как Иегова избавил Израильтян от уз фараона и привел их в дикую местность, после чего они вошли в Ханаан, и все происходящее после этого имело отношение к их жизни в Ханаане. Все, кроме этого, являлось записями о проведенной Иеговой работе во всем Израиле. Все, что записано в Ветхом Завете, имеет отношение к работе Иеговы в Израиле. Это та работа, которую Господь совершил в земле, в которой Он сотворил Адама и Еву. С того момента, когда Бог после Ноя фактически начал вести людей на земле, все что было записано в Ветхом Завете, имело отношение к работе в Израиле. И почему тогда там нет никаких записей о любой другой работе, не имеющей отношения к Израилю? Потому что земля Израиля была колыбелью человечества. В самом начале помимо Израиля не существовало никаких других стран, и Иегова не проводил Своей работы в каких-либо других местах. Таким образом, то, что записано в Библии – это только лишь работа, выполняемая в то время в Израиле. Слова, произнесенные такими пророками как Исайя, Даниил, Иеремия и Иезекииль ... их слова предсказывали совершенно другую работу, проводимую Иеговой на земле; они пророчествовали о работе лично Самого Бога Иеговы. Все это исходило от Бога, это была работа Святого Духа, и за исключением этих пророческих книг, все остальное представляло собой запись опыта людей, имеющего отношение к проводимой в то время работы под руководством Иеговы.
Труд сотворения произошел до того, как появилось человечество. Но книга Бытие была написана только после появления человечества. Это была книга, написанная Моисеем в период закона. Это похоже на то, что происходит среди вас сегодня: после того как это происходит, вы все записываете, чтобы люди в будущем могли это увидеть – что ваши записи о том, что произошло в прошлом, являются всего лишь историей. Все, что записано на страницах Ветхого Завета, имеет отношение к проводимой Иеговой работе в Израиле, а все, что записано в Новом Завете, касается совершаемой Иисусом работы в период благодати; они документируют всю работу, совершенную Богом в двух различных Периодах. В Ветхом Завете задокументирован Божий труд Периода Закона, и таким образом Ветхий Завет является исторической книгой, в то время как Новый Завет является продуктом работы в период благодати. Когда началась новая работа, эти книги устарели – и, таким образом, Новый Завет также является исторической книгой. Естественно, Новый Завет не является таким же систематичным, как и Ветхий Завет, а также в нем не описывается так много всего, как в Ветхом Завете. Все множество слов, произнесенных Иеговой в Ветхом Завете, записано в Библии, в то время как только некоторые из сказанных Иисусом слов записаны в четырех Евангелиях. Естественно, Иисус также совершил много работы, но это не было описано в деталях. Об этом меньше записано в Новом Завете, потому что Иисус выполнил меньше работы; объем совершенной Им в течение трех с половиной лет работы на земле, а также объем работы, выполненной апостолами, был гораздо меньше, чем работа Иеговы. И поэтому в Новый Завет содержит гораздо меньше книг, чем Ветхий Завет.
К какому роду книг относится Библия? Ветхий Завет представляет работу, совершенную Богом в продолжение Периода Закона. В Ветхом Завете Библии записана вся работа, совершенная Иеговой на протяжении Периода Закона, и Его труд сотворения. Все это описывает совершенную Иеговой работу, и в конечном итоге в книге Малахии заканчивается учет выполненной Иеговой работы. В Ветхом Завете описаны две части работы, проделанной Богом: одна часть – это труд сотворения, а другая – это издание закона. Иегова выполнил обе части этой работы. Период закона представляет Божий труд под именем Иеговы; это полнота работы, выполненной главным образом под именем Иеговы. Таким образом, в Ветхом Завете записаны дела Иеговы, а в Новом Завете записаны дела Иисуса – работа, которая проводилась в основном под именем Иисуса. В большинстве своем, значение имени Иисуса и выполненной Им работы записаны в Новом Завете. Во времена Ветхого Завета Иегова построил в Израиле храм и жертвенник. Он управлял жизнью Израильтян на земле, доказывая этим, что они были Его избранным народом, первой группой людей, которых Он выбрал Себе на земле и которые были по Его сердцу. Это была первая группа людей, которую Он Сам лично вел за Собой, то есть, двенадцать племен Израилевых были первыми избранными Иеговой, и поэтому Бог всегда работал в них, вплоть до того, как был заключен труд Иеговы Периода Закона. Вторым этапом работы была работа Периода благодати Нового Завета, и он был проведен среди племени Иуды – одного из двенадцати колен Израилевых. Масштаб той работы был меньше, потому что Иисус был Богом, Который стал плотью. Иисус выполнял работу только лишь в земле Иудейской и действовал всего лишь в продолжение трех с половиной лет. Таким образом все, что записано в Новом Завете, находится далеко от того, чтобы превзойти объем работы, о котором написано в Ветхом Завете. Совершаемый в период благодати труд Иисуса главным образом описан в четырех Евангелиях. Путь, которым следовали люди в период благодати, приводил к самым поверхностным изменениям в их жизненном характере, большинство из которых записаны в посланиях. Послания показывают нам, как Святой Дух действовал в то время. Разумеется, независимо от того, был ли Павел наказуем либо его постигло несчастье, при выполнении им работы он был наставляем Святым Духом. Он был тем, кого Святой Дух использовал в то время. Петра тоже использовал Святой Дух, но он не совершил так много работы, как Павел. Из написанных Павлом посланий можно видеть, как Святой Дух действовал в то время. Павел вел за собой людей правильным и верным путем, и это был путь Святого Духа.
Если вы желаете лицезреть работу Периода Закона и видеть, как Израильтяне следовали путем Иеговы, тогда вы должны читать Ветхий Завет; если вы хотите понять работу Периода благодати, тогда вы должны читать Новый Завет. Но как вы представляете себе работу последних дней? Вы должны принять руководство Бога, действующего в наши дни, и познать совершаемую сегодня работу, потому что это новая работа, и никто ранее не писал об этом в Библии. Сегодня Бог стал плотью и выбрал Себе некоторых других избранных в Китае. Бог действует в этих людях. Он продолжает и дальше действовать, отталкиваясь от Своей работы на земле и от работы Периода благодати. Совершаемая сегодня работа является тем путем, которым человек никогда не ходил, и направлением, которого никто никогда не видел. Этот труд никогда раньше не совершался – это является последней работой, выполняемой Богом на земле. Таким образом, работа, которая никогда раньше не совершалась, не является историей, потому что настоящее время – это настоящее время, и оно еще только должно будет стать прошлым. Люди не знают, что Бог совершил на земле большую и более новую работу вне Израиля, что она уже вышла за пределы Израиля и предсказания пророков, что это уже новая и удивительная работа, выходящая за пределы пророчеств и Израиля, и та работа, которую люди не способны ни осознать, ни представить себе. Как в Библии могут содержаться подробные записи такой работы? Кто мог бы заранее записать каждую крупицу совершаемой сегодня работы и без какого-либо упущения? Кто мог записать эту более могущественную и мудрую работу, которая бросает вызов обычаю, записанному в этой заплесневелой старой книге? Совершаемая сегодня работа не является историей, и поэтому если вы хотите сегодня идти новым путем, тогда вы должны отойти от Библии, вам необходимо выйти за рамки пророческих книг Библии либо библейской истории. Только в таком случае вы сможете должным образом идти новым путем, и только тогда вы сможете познать новую сферу и новую работу. Вы должны понять, почему сегодня вас не просят читать Библию, почему есть другая, отделенная от Библии работа, почему Бог не ищет более новой и обстоятельной практики в Библии, почему вне Библии существует более могущественная работа. Это все, что вы должны понять. Вам необходимо видеть разницу между старой и новой работой, и даже если вы не читаете Библию, тем не менее вы должны быть в состоянии разложить все в ней по полочкам; а если нет – тогда вы все еще поклоняетесь Библии и вам будет тяжело познать новую работу и претерпеть новые изменения. Поскольку существует более высший путь, зачем тогда изучать этот низкий, устаревший путь? Так как существуют более новые слова и более новая работа, зачем тогда жить среди древних исторических записей? Новые слова могут обеспечить вас всем необходимым, доказывая, что это и есть новая работа; старые записи не могут вас насытить либо удовлетворить ваши текущие потребности, доказывая, что они являются историей, а не работой, совершаемой здесь и сейчас. Самый высший путь представляет самую новую работу, и с этой новой работой, независимо от того, насколько высоким был путь в прошлом, он все еще является историей человеческого размышления, и независимо от его ценности в качестве отсылки, он все еще остается старым путем. Несмотря на то, что это записано в «священной книге», старый путь является историей; несмотря на то, что нет никаких записей о нем в «священной книге», новый путь имеет место уже здесь и сейчас. Этот путь может спасти вас и изменить вас, ибо это работа Святого Духа.
Вы должны понимать Библию – эта работа крайне необходима! Сегодня вам не нужно читать Библию, ибо в ней нет ничего нового; это все уже древнее. Библия является исторической книгой, и если бы вы питались от Ветхого Завета в период благодати – если бы вы в период благодати воплощали в жизнь то, что нужно было бы делать во время Ветхого Завета – тогда Иисус отверг бы вас и осудил. Если бы вы применили истины Ветхого Завета к работе Иисуса – вы бы стали фарисеем. Если сегодня вы совместите Ветхий и Новый Завет, чтобы питаться от них и практиковать их – тогда Бог, Который действует в наши дни, осудит вас и вы останетесь позади работы, совершаемой сегодня Святым Духом! Если вы питаетесь от Ветхого и Нового Заветов – тогда вы будете находиться вне потока Святого Духа! Во времена Иисуса Иисус вел за Собой евреев и всех тех, кто последовал за Ним в соответствии с работой, совершаемой в Нем в то время Святым Духом. Он не брал Библию за основу того, что Он сделал, но говорил согласно Своей работе. Он не обращал никакого внимания на то, что сказано в Библии, и не искал в Библии подходящего пути, чтобы вести по нему Своих последователей. Прямо с того момента, когда Иисус начал совершать Свой труд, Он распространял путь покаяния – слово, о котором не было абсолютно никакого упоминания в пророчествах Ветхого Завета. Мало того, что Он не действовал согласно Библии, но Он также явил новый путь и провел новую работу. Он никогда не ссылался на Библию в Своих проповедях. В период закона никто никогда не был способен совершать Его чудеса исцеления больных и изгнания демонов. Его труд, Его учение, Его власть – никто не совершил ничего подобного в период закона. Иисус просто выполнил Свою более новую работу. И хотя многие люди осудили Его, используя при этом Библию – и даже использовали Ветхий Завет, чтобы распять Его – Его труд превзошел Ветхий Завет; если бы это было не так, то почему тогда люди пригвоздили Его к кресту? Разве это случилось не по той причине, что в Ветхом Завете ничего не сказано о Его учении и Его способности исцелять больных и изгонять демонов? Его труд предназначался для того, чтобы явить новый путь. Он преднамеренно не «провоцировал войну» против Библии и не отказывался сознательно от Ветхого Завета. Он просто пришел, чтобы совершить Свое служение, чтобы явить новую работу тем, кто жаждал и искал Его. Иисус не приходил для того, чтобы объяснять Ветхий Завет либо отстаивать Свою работу. Его труд не был предназначен для того, чтобы позволить периоду закона продолжать свое развитие, ибо Его труд не принимал во внимание – была ли Библия основой этого. Иисус просто пришел, чтобы выполнить ту работу, которую Он должен был совершить. Таким образом, Он не объяснял пророчества Ветхого Завета и не действовал в соответствии со словами Периода Закона Ветхого Завета. Иисус игнорировал то, о чем говорилось в Ветхом Завете. Он не заботился о том – находился ли Ветхий Завет в согласии с Его работой либо нет, и также Его не заботило то, что другие знали о Его работе либо как они осуждали это. Иисус просто продолжал выполнять ту работу, которую Он должен был делать, хотя многие люди и использовали предсказания пророков Ветхого Завета для того, чтобы осудить Его. Людям казалось, будто Его работа не имела под собой никакой основы, и там было много от того, что шло вразрез с записями Ветхого Завета. Разве это не безрассудство? Нужно ли доктрину применять к Божьему труду? И должно ли это находиться в соответствии с предсказаниями пророков? В конце концов, что больше – Бог или Библия? Почему Божий труд должен находиться в согласии с Библией? Можно ли утверждать, что Бог не имеет права быть выше Библии? Может ли Бог не отходить от Библии и совершать другую работу? Почему Иисус и Его ученики не соблюдали субботу? Если бы Он должен был соблюдать субботу и практиковать истину в соответствии с заповедями Ветхого Завета, почему тогда Иисус после Своего явления не соблюдал субботу, но вместо этого омывал ноги другим, покрывал голову, преломлял хлеб и пил вино? Разве все это есть в заповедях Ветхого Завета? Если Иисус почитал Ветхий Завет, почему тогда Он бросил вызов этим доктринам? Вы должны знать, что было сначала – Бог или Библия! Будучи Господином субботы, разве мог Он не быть Господином Библии?
Труд, проделанный Иисусом во время Нового Завета, открыл новую работу: Он не действовал в соответствии с работой Ветхого Завета и не использовал слова, сказанные Иеговой в Ветхом Завете. Он выполнил Свою собственную работу, которая являлась более новой работой и была выше закона. Поэтому Он сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матф. 5:17). Таким образом, в соответствии с тем, что Он совершил, было разрушено много доктрин. Он брал с Собой учеников на зерновые поля, чтобы собирать и есть колосья, Он не соблюдал субботу, и сказал: «…ибо Сын Человеческий есть господин и субботы» (Матф. 12:8). Согласно правилам Израильтян в то время всякий, кто не хранил субботы, был до смерти побиваем камнями. Иисус, однако, не входил в храм и не соблюдал субботы, и Его работа не было выполнена Иеговой во времена Ветхого Завета. Таким образом, работа, проделанная Иисусом, превысила закон Ветхого Завета, она была выше его и не согласовывалась с ним. Иисус не действовал в период благодати в соответствии с законом Ветхого Завета. Он бросил вызов тем доктринам. Сегодня все еще есть люди, которые придерживаются Библии и в частности закона Ветхого Завета – разве это не отрицает работу Иисуса? Некоторые люди говорят, что Библия является священной книгой, что ее надо читать, и некоторые говорят, что всегда нужно придерживаться Божьей работы. Они также утверждают, что Ветхий Завет является Божьим заветом с Израильтянами, без которого нельзя обойтись, и субботу также нужно всегда соблюдать! Разве они не глупы? Почему Иисус не соблюдал субботу? Грешил ли Он? Кто может распознать все это? Независимо от того, как вы читаете Библию, невозможно будет познать Божий труд, используя только лишь человеческую силу разумения. Мало того что вы не обретете чистого знания о Боге, но ваши представления станут еще более вопиющими, – такими, что вы начнете противиться Богу. Если бы не явленное в наши дни воплощение Бога, люди поплатились бы из-за своих собственных убеждений и умерли бы посреди Божьего наказания.
